Oh, Dios, bendice y da paz a Muhammad y a la familia de Muhammad, los Imames y los Mahdis, y dales paz en entrega
El Imam Ahmed Alhasan (a) dijo sobre la determinación del tiempo de la Noche del Decreto: «La Noche del Decreto, con la que se relacionan algunos estatutos de la sharía, es la noche 23 de Ramadán. Su duración es hasta la aparición del alba, pero con la condición de que quien determina su momento sea el Imam justo».
Y dijo también: «La Noche del Decreto es la noche 23 de Ramadán, y dura desde la puesta del sol hasta el alba verdadera».
Y dijo sobre realizar las oraciones rezagadas (qadā’) esta noche: «En cuanto a realizar las oraciones rezagadas, hacerlo en la noche del 23 de Ramadán equivale a mil meses. Si, por ejemplo, alguien tiene un año, diez años o incluso mil meses de oraciones rezagadas pendientes, le basta con realizar un solo día de oraciones rezagadas en la Noche del Decreto».
También dijo: «A quienes deseen realizar las oraciones rezagadas por sí mismo y por sus padres, Dios les ha facilitado la Noche del Decreto para quienes la alcancen y tengan oraciones rezagadas pendientes. En cuanto a realizar las oraciones rezagadas, hacerlo en la noche del 23 de Ramadán equivale a mil meses. Si, por ejemplo, alguien tiene un año, diez años o incluso mil meses de oraciones rezagadas pendientes, le basta con realizar un solo día de oraciones rezagadas en la Noche del Decreto».
Se le preguntó al Imam Ahmed Alhasan (a) sobre cuál es la mejor acción en esta noche, y dijo: «La mejor acción es trabajar en manos del Patrono de Dios (Walí Alá)».
Actividades para la noche del decreto
1- Su celebración
Del Imam Muhammad Al-Baqir (con él sea la paz), de su padre: que el Mensajero de Dios (bendígale Dios a él y a su familia) desaconsejaba descuidar o dormir durante la noche veintiuno y veintitrés.
El Imam Muhammad Al-Baqir (con él sea la paz) dijo: «A quien celebra la noche del decreto se le perdonan los pecados, aunque fueran del número de las estrellas del cielo, del peso de las montañas y del volumen de los mares».
El Imam Muhammad Al-Baqir (con él sea la paz) dijo: «A quien se quede levantado la noche del decreto Dios le perdona los pecados del pasado y del futuro».
El Imam Alí Bin Abi Talib (con él sea la paz) dijo: «El Mensajero de Dios (bendígale Dios a él y a su familia) hacía la cama y doblaba las sábanas los últimos diez días de Ramadán. La noche veintitrés despertaba a su familia. Esa noche salpicaba sus rostros dormidos con agua. Fátima (con ella se la paz) no dejaba a nadie de su familia dormir esa noche y los atendía con un poco de comida que había preparado para ello durante el día. Ella decía: “Desafortunado quien esté privado del bien de esta”».
En el libro La jurisprudencia de Ar-Reda (con él sea la paz) dice: «Si puedes celebrar estas noches hasta la alborada (subh) [hazlo], pues en ella hay mucho favor y salvación del fuego. Dormir en estas noches aleja lo que esperas. Se narró que en la vigilia en el mes de Ramadán, en tres noches, la noche diecinueve, en la glorificación y la súplica, además del azalá, y en estas noches, multipliques el recuerdo de Dios Excelso y Glorioso».
El Imam Muhammad Al-Baqir (con él sea la paz) dijo: «A quien celebre la noche veintitrés del mes de Ramadán y rece en ella cien rakas Dios le alargará la vida».
2- Baño (gusl)
El Imam Musa Bin Yafar (con él sea la paz) dijo: «Quien se bañe la noche del decreto y la celebre hasta el despuntar del alba saldrá de sus pecados».
El Imam Yafar As-Sadiq (con él sea la paz): dijo: «Báñate la noche diecinueve, la veintiuno y la veintitrés del mes de Ramadán, y esfuérzate por celebrarla».
De Ibn Bakir, que dijo: «Pregunté a Abu Abdulá (el Imam Yafar As-Sadiq) (con él sea la paz) acerca del baño en Ramadán y en qué noche bañarse. Él dijo: “La diecinueve, la veintiuno y la veintitrés”».
3- Azalá de dos rakas
Del Profeta (bendígale Dios a él y a su familia), que dijo: «Quien rece dos rakas la noche del decreto recitando en cada raka una vez la apertura (Al-Fátiha) del libro, siete veces “Qul huwa Allahu ahad” (Al-Ijlás)[1] y termine pidiendo perdón (astagfirullah) setenta veces sin levantarse de su lugar, Dios lo perdonará a él y a sus padres. Dios enviará ángeles que escriban para él las buenas obras hasta el año siguiente. Dios enviará ángeles a los paraísos para que planten para él árboles, construyan para él palacios y hagan correr para él ríos para que no salga de este mundo sin ver todo esto”».
4- Abrir el Corán y leer la siguiente súplica:
El Imam Yafar As-Sadiq (con él sea la paz) dijo: «Toma la copia del Corán en tres noches del mes de Ramadán, lo despliegas, lo pones en tus manos y dices: “Oh, Dios, te pido por tu libro descendido y por lo que hay en él, donde está tu nombre mayor, tus nombres mejores y lo que se teme y se espera, que me libres del fuego”, y suplica por lo que te parezca que necesites.
اللّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِكِتابِكَ المُنَزَّلُ وَما فيهِ وَفيهِ اسْمُكَ الاَكْبَرُ وَأَسْماؤكَ الحُسْنى وَما يُخافُ وَيُرْجى أَنْ تَجْعَلْني مِنْ عُتَقائِكَ مِنَ النّارِ
al-lāhum-ma in-ni as aluka bikitābika al-munaz-zalu wa mā fīhi wa fīhi ismuka al-akbaru wa asmā uka l-ḥusnā wa mā yujāfu wa yurŷā an taŷ’alnī min ‘utaqā ika mina n-nār
5- Coloca el Corán sobre tu cabeza y lee la siguiente súplica:
El Imam Yafar As-Sadiq (con él sea la paz) dijo: «Toma la copia del Corán, apóyala sobre tu cabeza y di: “Oh, Dios, por el derecho de este Corán, por el derecho de aquel con quien lo enviaste, por el derecho de todo creyente en el que lo encomendaste, y por tu derecho sobre ellos, pues no hay nadie que yo conozca por Tu derecho que procede de Ti, por Ti, Dios”, – diez veces – luego dices: “por Muhammad”, – diez veces – “por Alí”, – diez veces – “por Fátima”, – diez veces – “por Hasan”, – diez veces – “por Husein”, – diez veces – “por Alí, el hijo de Husein”, – diez veces – “por Muhammad, el hijo de Alí”, – diez veces – “por Yafar, el hijo de Muhammad”, – diez veces – “por Musa, el hijo de Yafar”, – diez veces – “por Alí, el hijo de Musa”, – diez veces – “por Muhammad, el hijo de Alí”, – diez veces – “por Alí, el hijo de Muhammad”, – diez veces – “por Hasan, el hijo de Alí”, – diez veces – “por el Argumento”, – diez veces – “por Ahmed Alhasan” – diez veces, y pides lo que necesitas.
اَللّـهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ، فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ
al-lāhum-ma biḥaqq ḥaḏā l-qurãni, wa biḥaqq man arsaltahu bihi, wa bihaqq kul-li mu min madaḥtahu fīhi, wa biḥaq-qika ‘alaīhim, falā aḥada a’rafu biḥaq-qika minka
بِكَ يا اللهُ (diez veces)
bika yā l-lāhu
بِمُحَمَّد (diez veces)
bi muḥam-mad
بِعَليٍّ (diez veces)
bi ‘alīīn
بِفاطِمَةَ (diez veces)
bi fāṭima
بِالْحَسَنِ (diez veces)
bi l-ḥasani
بِالْحُسَيْنِ (diez veces)
bi l-ḥusaini
بِعَلِي بْنِ الْحُسَيْنِ (diez veces)
bi ‘alī bni l-ḥusaini
بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (diez veces)
bi muḥam-madi bni ‘alīīn
بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد (diez veces)
bi ŷa’fari bni muḥam-mad
بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر (diez veces)
bi mūsā bni ŷa’far
بِعَلِيِّ بْنِ مُوسى (diez veces)
bi ‘alīīn bni mūsā
بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ (diez veces)
bi muḥam-madi bni ‘alīīn
بِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد (diez veces)
bi ‘alīīi bni muḥam-mad
بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (diez veces)
bi l-ḥasani bni ‘alīīn
بِالْحُجَّةِ (diez veces)
bi l-ḥuŷ-ŷati
بِاحْمَدُ الحَسَن (diez veces)
bi aḥmadu l-ḥasan
6- Lectura de las suras “Al-Ankabut” (La araña) y “Ar-Rum” (Los romanos)
De Abu Basir, Abu Abdulá (el Imam Yafar As-Sadiq) (con él sea la paz), que dijo: «Quien lea las suras de la araña y de los romanos en el mes de Ramadán, la noche veintitrés, juro por Dios, oh, padre de Muhammad, que será de la gente del Paraíso, y no excluyo en él a nadie ni temo que Dios escriba un pecado a mi diestra, aunque estas dos suras procedan de un lugar de Dios».
7- Visita al Imam Husein (con él sea la paz)
De Abduladím Al-Hosni, del segundo Abu Yafar (el Imam, con él sea la paz), que dijo en un hadiz: «A quien visite a Husein (con él sea la paz) la noche veintitrés del mes de Ramadán, que es la noche que se espera sea la noche del decreto y en la que se distribuyen todos los asuntos de La Providencia, lo abrazará el espíritu de veinticuatro mil ángeles y del Profeta, todos pidiendo permiso a Dios en la visita a Husein (con él sea la paz) esa noche».
De Abu As-Sabah Al-Kananí, de Abu Abdulá (el Imam Yafar As-Sadiq), con él sea la paz, que dijo: «Si es la noche del decreto, Dios Excelso y Glorioso, distribuye todos los asuntos de la providencia. Anuncia al pregonero del Séptimo Cielo desde el Trono que Dios Excelso y Glorioso ha perdonado a quien ha ido a la tumba de Husein (con él sea la paz)».
8- Lectura de la sura “Al-Qadr” (El decreto) (como descendió) mil veces
El Imam Yafar As-Sadiq (con él sea la paz) dijo: «Si un hombre lee la noche veintitrés del mes de Ramadán “inna anzalnahu fi leilatul qadr”[2] mil veces, su certeza se fortalecerá reconociendo lo que nos distingue a nosotros. Y esto sólo se les mostrará al dormir».
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم بِكُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ{5}
bismi l-lāhi r-raḥmāni r-raḥīm in-na anzalnāhu fī laīlati l-qadri
wa mā adrāka mā laīlatu l-qadri
laīlatu l-qadri jaīrun min alfi šahrin
tanaz-zalu l-malā ikatu wa r-rūḥu fīhā bi iḏni rab-bihim bikul-li amrin
salāmun hiya ḥat-tā maṭla’i l-faŷri
9- Realizar la peregrinación
El Imam Alí Bin Abi Talib (con él sea la paz) dijo: «A Dios reconforta la peregrinación en la noche diecisiete, diecinueve, veintiuno y veintitrés del mes de Ramadán. Él prescribe el porvenir de todo el año la noche del decreto y en ella distribuye cada asunto de La Providencia».
10- El azalá de las cien rakas
El Imam Muhammad Al-Baqir (con él sea la paz) dijo: «A quien celebre la noche veintitrés del mes de Ramadán y rece en ella cien rakas, Dios le extenderá la vida en este mundo y lo apartará de quien sea su enemigo, lo protegerá del ahogo, de la destrucción, del robo y de la maldad de los depredadores, lo apartará de lo reprobable y lo detestable, hará salir de su tumba una luz que brille para la gente congregada, le entregará su escritura en su derecha, escribirá para él la eximición del fuego, la protección en la senda y la salvaguardia del tormento. Lo hará entrar al Paraíso sin rendir cuentas y pondrá para él de compañeros a los profetas, a los sinceros, a los mártires y a los justos, ¡y qué excelentes esos compañeros!».
De Suleimán Al-Yáfari, que dijo: «Abul Hasan (con él sea la paz) dijo: “En la noche veintiuno y veintitrés reza cien rakas. En cada raka recita una vez ‘Alhamdulillah’[3] y diez veces “Qul Huwa Allahu Ahad”.[4]
11- La invocación memorable
Del Profeta (bendígale Dios a él y a su familia), que ordenó un sola súplica para cada una de sus noches, diciendo: «La tercer noche de las últimas diez del mes de Ramadán suplicad y decid: “Oh, Señor de la noche del decreto, que la has hecho mejor que mil meses, Señor de la noche y del día, de las montañas, de los mares, de las tinieblas y las luces, Tuyos son los nombres mejores, te pido que bendigas a Muhammad y a la familia de Muhammad, y que pongas mi nombre esta noche entre los dichosos y mi espíritu entre los mártires, y me permitas en ella recordarte y agradecerte”».
يَا رَبَّ لَيْلَةِ الْقَدْر وَجَاعِلَهَا خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ، وَرَبَّ اللَّيْلِ والنَّهَارِ، وَالْجِبَالِ والْبِحَارِ، والظُّلَمِ وَاْلاَنْوَارِ، لَكَ اْلاَسْمَاءُ الْحُسْنَى، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ، وَرُوْحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ، وَارْزُقْنِي فِيْهَا ذِكْرَكَ وَشُكْرَكَ
yā rab-ba laīlati l-qadr wa ŷā’ilahā jaīran min alfi šahrin, wa rab-ba l-laīli wa n-nahāri, wa l-ŷibāli wa l-biḥāri, wa ḋ-ḋulami wa l-anwāri, laka l-asmā u l-ḥusnām as aluka an tuṣal-liya ‘alā muḥam-madin wa ãli muḥam-madin, wa an taŷ’ala asmī fī haḏihi l-laīlati fi s-su’adā i, wa rūḥiī ma’a šuhadā i, wa arzuqnī fīhā ḏikraka wa šukraka
Otra súplica en esta noche narrada por el Profeta (bendígale Dios a él y a su familia): «Glorificado sea aquel que no muere, Glorificado sea aquel cuyo reino no cesa, Glorificado sea aquel al que ningún secreto le es oculto, Glorificado aquel que no cae una hoja sin que Él lo sepa, ni un grano en la oscuridad de la tierra, ni humedad ni aridez sin que esté en un libro claro, por Su saber y Su poder. Así que Glorificado sea, Glorificado sea, Glorificado sea, Glorificado sea, Glorificado sea, Glorificado sea, Glorificado sea, lo que engrandece su asunto, y causa su autoridad. Oh, Dios, bendice a Muhammad y a su familia, y ponnos entre tus redimidos y los dichosos de tu creación por tu perdón. Tú eres el Perdonador, el Misericordiosísimo».
سُبْحَانَ مَنْ لَا يَمُوتُ سُبْحَانَ مَنْ لَا يَزُولُ مُلْكُهُ سُبْحَانَ مَنْ لَا تَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ سُبْحَانَ مَنْ لَا تَسْقُطُ وَرَقَةٌ إِلَّا يَعْلَمُها [بِعِلْمِهِ] وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ [يَعْلَمُهُ وَ قَدَّرَهُ] إِلَّا بِعِلْمِهِ وَ بِقُدْرَتِهِ فَسُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ سُبْحَانَهُ مَا أَعْظَمَ شَأْنَهُ وَ أَجَلَّ سُلْطَانَهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [وَ اجْعَلْنَا مِنْ عُتَقَائِكَ وَ سُعَدَاءِ خَلْقِكَ بِمَغْفِرَتِكَ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ]
subḥāna man lā yamūtu subḥāna man la yazūlu mulkuhu subḥāna man la tajfā ‘alaīhi jāfiyatu subḥāna man la tasquṭu waraqatu il-lā ya’lamuhā [bi ‘ilmihi] wa la ḥab-batin fī ḋulumāti l-arḍi wa lā raṭbin wa lā yābisin il-lā fī kitābin mubīnin [ya’lamuhu wa qad-darahu] il-lā bi ‘ilmihi wa bi qudratihi fa subḥānahu subḥānahu subḥānahu subḥānahu subḥānahu subḥānahu subḥānahu mā a’ḋama ša anahu wa aŷal-la sulṭānahu l-lahum-ma ṣal-li ‘alā muḥam-madin wa ãlihi [wa aŷ’alnā min ‘utaqā ika wa su’adā i jalqika bi magfiratika in-naka anta l-gafūru r-raḥīmu
[1] Cuando se nombra la primera aleya de una sura se refiere a toda la sura. Por lo tanto, se refiere a recitar toda la sura, no solo la primera aleya.
[2] Se refiere a toda la sura.
[3] Se refiere a sura Al-Fátiha.
[4] Se refiere a sura Al-Ijlás.
Fuente: أعمال ليلة القدر 23 رمضان – منتديات الدعوة المهدوية المباركة (almahdyoon.com)
